12-152013 · 22:17
唐箫魅力。
2013
编辑导语（待撰写）
345 条 · 466 图
12-152013 · 09:14
善知的点位
既以为人、既以予人，为何就愈有、愈多？
要机就在：为人的时刻，你的既有才得以实现、才真正存有，你的既有才得以发展、成长。才干、资源不加利用、善用，它可不是普洱茶，不用便衰竭了、消失了。利用、善用，是两个提领！利用是其实现，善用中才包含生长之力！
予人的同时构建起了你与外部的善联系，你之＂既有＂才发挥出＂有＂的实际意义。而＂予人＂的积极指向，又为你的＂有＂提供、生成了正当性和意义，更大、更丰富的＂有＂将为＂予人＂而聚集在你身上。
才干的利用、财物的施与，便是它们的本命！否则等同没有。这里有它们的道场！
利用、施与的目的指向，便是它们再生之机！吝啬、怀锐，不仅自丧还会承危。
不过，世人总是贵大患若身。人们不解＂道者，反之动。＂
12-152013 · 08:40
凄凄讶讶何造次，穷而不困君子儒。
呜嚷呜嚷徒寂寞，但把唐箫谢天福。
12-102013 · 18:52
寥寥几笔
12-102013 · 18:50
魏启后作品
12-092013 · 08:47
学习＜大学＞间隙，大家站着喝粥。八十岁老母给大家煮了一大锅粥。
12-082013 · 10:43
昧己欺人不欺天，聪明巧诈命不甜。
拙中藏智何须用，知足任事幸福缘。
12-072013 · 14:39
新聊斋志异
12-052013 · 08:31
你就是追垃圾的人！或许你是国王新衣的试穿者！经纪人、土豪收藏者、无良脑残评论家合成的强权暴力下，哪有什么艺术！
12-022013 · 23:44
两心机要（思维两方）
只是妙理谈的很深、很圆，但终究没有达到此心即理，这里还缺憾着一个人的格位。三才方是正圆。阳明所谈心，阳明所谈理，与其他人不同的地方就在于心理相接、一体两面。
你如何安住？须给人格一个交待。乐而忘忧、发愤忘食、不知老之将至，一个孩心投入之兴、童心不泯之真、天人合一之至趣、人伦之和谐、天经地义之担当，道学也，自修也，恂栗也，伟岸也，...
唯当心理并不二，如如不离当下时。即事率性行中道，履冰临渊法、我执。
11-302013 · 18:39
同党
图 1 张 · 待接入11-302013 · 18:38
妙祥法师着穆斯林头饰法相！想起南怀瑾老师讲他有五个上师，老人家五教合一，通达无碍。妙祥法师境界圆融，也堪师表。
11-302013 · 14:24
智者曹淳大德居士着穆斯林头饰法相！手中是安老师大作。
11-302013 · 14:18
琉璃光堂主黄医师宗隆着穆斯林头饰法相！
11-282013 · 08:13
迂直之道
水路不通以人行为直；有车马盘山为直；及有车船则涉水也为直道；再有飞机则地图近乎直。
迂直依托背景、条件。
朋友亲，不避为直；君子敬，婉谦为直；异乎道，坚拒为直；消贼逆，诡道为直。
直迂者于君子不器之心，无异乎一也。
君子以小人之迂为直者，习以为常；君子以小人之直，为暴为野为诡亦习以为常者。智也！
此之谓：未智，焉得仁！
11-272013 · 07:42
＂悲而不伤，哀而不怨＂。不通思维两方的转格之道，不会懂这个中奥妙道理。人们悲而伤、哀而怨，遇事怨天尤人，不知问题由己，解药在手。
11-262013 · 19:06
宗隆、曹淳、肇麟，凭一样的帽子，识别番号。
11-262013 · 10:59
宗隆仙风！茶间谈到领导艺术，我说领导有三关卡要过：第一，领导比自己能力强大的人。这其中包含能力之外的真相。第二，领导意见、个性不一致的能人团队。这包含领导＂无我应缘而我＂的跨格心智。第三，目标远大而无形。这个无为，这个不离，这个不远，这个必中。
11-252013 · 09:12
为人谋有不忠乎？与朋友交有不信乎？传不习乎？
忠恕之道，你有没有信用要以对方的标准。儒者在信义修身方面没给借口留余地。
传不习乎？学以致用，转身成德，鮮矣哉！学而时习以为悦者，君子也。
称职、忠于职守、不夹杂私欲，会吃亏么？天主公道，所谓明去暗来。
11-242013 · 15:19
艺术品是有灵气的，这份灵气不惟在艺术本身还在它的来龙去脉！当时收藏这幅画完全是因为八十多岁老画家的女儿那份情感，她是那样崇拜自己的父亲！我感受到了亲情的美好，我相信作品背后的阳光可以温暖收藏他的人，使我也用这份情感爱自己的家人。好友馈赠，这份来路也是灵气！感恩于心，人会变好。思维两方，慷慨出手、慷慨接纳，都是积福之道。
11-242013 · 14:54
曹大师馈赠！不能谢了，偷着乐才是最适宜的。😊😤🤫
11-242013 · 11:18
＂土豪＂一词的潜意识革命
小小一个词谓，就捣毁了财富崇拜。语言对潜意识的影响就是如此！土豪称谓撬开了创富与德能之间由迷信浆糊起来的大沟。发现土豪并非神马，于是德能被从财富中解析出来。人们开始觉察到可能还有与德能联结的创富的正道。
面对财主，众人目光迷离、满含口水的表情，自从有了土豪称谓开始松动，多了一份审美、批评意识。
何时再来一个词审视一下＂学者＂、＂专家＂？＂学霸＂这个词不好，它虽然道出了专家的武断、自以为是、浅薄，但没说出学者、专家没有学问的真相！这一直是学界隐藏最深的秘密！
西方读几天书，回国就开始教训祖宗。他们合伙发印着教授、博士的纸片，就成了知道份子。许小年们因为亟需就读了几天国学、中国史，于是就足以点评中国。
毕生感悟国学的牟宗三、钱穆、唐君毅们，在小洋人、大博士眼里不值一提。
我们该怎样称呼学界土豪呢？
＂土豪＂一词的潜意识革命
小小一个词谓，就捣毁了财富崇拜。语言对潜意识的影响就是如此！土豪称谓撬开了创富与德能之间由迷信浆糊起来的大沟。发现土豪并非神马，于是德能被从财富中解析出来。人们开始觉察到可能还有与德能联结的创富的正道。
面对财主，众人目光迷离、满含口水的表情，自从有了土豪称谓开始松动，多了一份审美、批评意识。
何时再来一个词审视一下＂学者＂、＂专家＂？＂学霸＂这个词不好，它虽然道出了专家的武断、自以为是、浅薄，但没说出学者、专家没有学问的真相！这一直是学界隐藏最深的秘密！
西方读几天书，回国就开始教训祖宗。他们合伙发印着教授、博士的纸片，就成了知道份子。许小年们因为亟需就读了几天国学、中国史，于是就足以点评中国。
毕生感悟国学的牟宗三、钱穆、唐君毅们，在小洋人、大博士眼里不值一提。
我们该怎样称呼学界土豪呢？
11-242013 · 09:18
好友李奎蘭先生的太太台湾艺术家林舒曼女士画作。
11-232013 · 16:52
小丁要给我按摩，问用哪个指头？
11-232013 · 16:26
补充
11-232013 · 16:21
刚刚完成艾老师留的作业！花卉工程亲自动手，一身臭汗、四肢酸痛、满心欢喜。
11-222013 · 21:04
成熟男人的古风，魅力武器：尺八！制作者：湖南娄底梅山箫坊曾六夫。
11-222013 · 18:09
包下闹市小院接待！感谢武总盛情。
11-212013 · 22:12
凡中作品！我的。
11-212013 · 15:22
（此帖无文字，仅图片）
11-192013 · 10:10
气象
11-192013 · 09:59
休言不由己，至圣皆在俗。
11-162013 · 07:14
祝福他们，但还是要多加小心！
11-152013 · 12:57
听听小凑昭上的尺八演奏吧！
尺八、烟斗、一把茶壶、一根沉香、几本古书、一把蜡纸雨伞......或者再有一条拉布拉多、黑贝...
什么政改，什么股市，什么慈善，就一根毛笔、半张宣纸...
一壶热茶、一班文友，高堂安之，子妻怀之，...
一辆破车、一份职业、深深贡献、三锭银两，乐乐呵呵...
11-142013 · 11:56
修行的机要：
＂志于道，据于德，依于仁，游于艺。＂
觉悟了真我，小我还在。并且小我依然主导心性。虽有知上的突破，但尚未内转成德，此为智。
当大我入性，主导小我，小我就成为凭缘日用。元亨利贞。
志于道，在觉悟的道路上盘桓前行不曾懈怠。据于德，随风入夜渐渐转智入性，登级而上。依于仁，忠恕如风，君子不执利物。游于艺，心正则物格，投入即无心，无心便是君子诚意。艺，君子之趣。
是故君子自强不息，时时戒惕如屡薄冰，忠恕入春风气象，更有仙灵逸趣。
11-122013 · 21:14
10个被误传了几千年的俗语
1.嫁鸡随鸡，嫁狗随狗：原为"嫁乞随乞，嫁叟随叟"，意思是一个女人即使嫁给乞丐或者是年龄大的人，也要随其生活一辈子。随着时代的变迁，这一俗语转音成鸡、成狗了。
2.三个臭皮匠，顶个诸葛亮："皮匠"实际上是"裨将"的谐音，"裨将"在古代是指"副将"，原意是指三个副将的智慧合起来能顶一个诸葛亮。流传中，人们将"裨将"说成了"皮匠"。
3.有眼不识金镶玉：原是"有眼不识荆山玉"。荆，指古代楚国；"荆山玉"，是玉匠在荆山发现的玉。
4.不到黄河心不死：原是"不到乌江心不死"。乌江，项羽自刎的地方。乌江讹变成黄河，真是让人无从解释了
5.舍不得孩子套不住狼：原是"舍不得鞋子套不住狼"，意思是要打到狼，就要不怕跑路，不怕费鞋。不过这个还能理解，因为四川方言管"鞋子"叫"孩子"。如果真的拿活生生的孩子去套狼，也太恐怖啦！
6.狗屁不通：这个成语原是"狗皮不通"。狗的表皮没有汗腺，酷夏时，狗要借助舌头来散发体内的燥热，"狗皮不通"就是指狗的身体这个特点。"屁"是污浊的象征，对于文理不通的东西，以屁来喻，也将就吧！
10个被误传了几千年的俗语
1.嫁鸡随鸡，嫁狗随狗：原为"嫁乞随乞，嫁叟随叟"，意思是一个女人即使嫁给乞丐或者是年龄大的人，也要随其生活一辈子。随着时代的变迁，这一俗语转音成鸡、成狗了。
2.三个臭皮匠，顶个诸葛亮："皮匠"实际上是"裨将"的谐音，"裨将"在古代是指"副将"，原意是指三个副将的智慧合起来能顶一个诸葛亮。流传中，人们将"裨将"说成了"皮匠"。
3.有眼不识金镶玉：原是"有眼不识荆山玉"。荆，指古代楚国；"荆山玉"，是玉匠在荆山发现的玉。
4.不到黄河心不死：原是"不到乌江心不死"。乌江，项羽自刎的地方。乌江讹变成黄河，真是让人无从解释了
5.舍不得孩子套不住狼：原是"舍不得鞋子套不住狼"，意思是要打到狼，就要不怕跑路，不怕费鞋。不过这个还能理解，因为四川方言管"鞋子"叫"孩子"。如果真的拿活生生的孩子去套狼，也太恐怖啦！
6.狗屁不通：这个成语原是"狗皮不通"。狗的表皮没有汗腺，酷夏时，狗要借助舌头来散发体内的燥热，"狗皮不通"就是指狗的身体这个特点。"屁"是污浊的象征，对于文理不通的东西，以屁来喻，也将就吧！
7.王八蛋：这是民间的一句骂人话。实际上，这句话的原来面目是"忘八端"。古代"八端"是指"孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻"，此八端指的是做人之根本，忘记了这"八端"也就是忘了做人根本，可是后来却被讹传成"王八蛋"
8.无毒不丈夫：原句是"量小非君子，无度不丈夫"。而"无毒不丈夫"，与古人崇尚的价值观念大大背离了，大丈夫，自然是那些坦坦荡荡、胸怀宽广的男人，要有度量，才可称为男人。国人以讹传讹的功力真是达到炉火纯青的地步了。
9.刑不上大夫，礼不下庶人：原句是"刑不尊大夫，礼不卑庶人"。由于我们对"上""下"的认识不全，常将它们误解。其实"上""下"还有尊卑之意，原意应为不会因为大夫之尊，就可以免除刑罚；也不会因为是平民，就将他们排除在文明社会之外。
10.无奸不商：原是"无尖不商"，是说古时候开粮行、卖谷米是用升或斗量的，商人卖谷米每次都把升和斗堆得尖尖的，尽量让利，以博得回头客，所以叫无尖不商。如果是"奸"，那世上做生意的，没一个好人了。
11-122013 · 16:43
整个心思都在感谢，在欣赏，忽略了落款的字句。刚刚看过，陡生羞惭。安老师字画如人，温柔而刚毅，良师益友！🙏
11-122013 · 08:58
（此帖无文字）
11-102013 · 08:04
刘凡中逆天：小老头持续进步！
11-102013 · 07:57
看了这哥们的音响，谁还敢称发烧？！
原文一字不改；长帖折叠，点开即全文。少量原图缺失者标「待接入」。